在张青老师的引导下，孩子们尽管发出了“妈妈我爱您，妈妈您辛苦啦，妈妈我以后要好好学习，将来报答您!”的感人之言，可那是发自肺腑的语言吗?单凭老师骟情的演讲，就能从骨子里感动他们，让他们的灵魂得到净化吗?我看只是逢场作戏而已，几句感人的话也只能感动他们一时，而感动不了他们一世。也许少数人从中能受到教益，但多数人是不会真正体会其内在含义的。

我看到一位刚才还泪流满面、发誓不再顶撞母亲、惹母亲生气的学生，因为母亲无心的一句话，向母亲瞪起了眼，一副不耐烦的样子。这就是刚刚受完感恩教育的学生的表现，让人多么的寒心。

感恩是让你去行动，不是听听、说说而已。

感恩你的父母吧，是他们给了你生命，赋予你长大。感恩你可敬的老师吧，是他们给你打开了知识宝库的钥匙，照亮了你人生的道路。感恩你的同学和朋友吧，是他们给了你友谊，让你不再感到孤独。感恩世界上一切善待你的事物吧，正是有了感恩的心，你才会拥有真正的快乐。

感恩是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最富有的人。

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读过《细节决定成败》这本书，觉得他写的很好，很有道理所以一直收藏着它。这本书的各种成功和失败的案例都告诉我们一个浅显的道理——不管是一个国家、还是单位、或者个人，如果他想发展壮大，或者有所成就，都必须从细小的环节做起。只有每个环节，每个部位，每个点都做的非常到位，才能使它正常运转，不断的发展壮大。

细节是平凡的、具体的、零散的，如一句话、一个动作、一个会面……细节很小，容易被人们所忽视，但它的作用是不可估量。有些细节会深深地印在我们的脑海中，留下终生难忘的印象；有些细节会改变事物的发展方向，使人们的命运发生转变。对个人来说，细节体现着素质；对部门来说，细节代表形象；对事业来说，细节决定着成败。汪中求先生的《细节决定成败》，从各个方面，由浅入深，从思想观念出发，到细节的产生的差距，忽视细节的代价，由细节的本质到细节的积累。清清楚楚，淋漓尽致的向读者展现了一个全新的观念，从做人，做事，做管理，处处体现了细节的重要性。而“细节”又是一个多么容易被忽视的字眼啊，在表面风光的背后，有谁会真正注意到细节的存在和影响呢？而要真正做到对每一件事都细致入微，周全考虑却并不是一件容易的`事。正如书中所说的注意细节其实是一种功夫，这种功夫是靠日积月累培养出来的。谈到日积月累，就不能不涉及到习惯，因为人的行为的95%都是受习惯影响的，在习惯中积累功夫，培养素质。香港商业巨子李嘉诚无论是在事业上还是在与人的交往中都可以说是取得了巨大的成功，他就在一次讲学中说道：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运。”可见“注重细节”这个行为习惯的日积月累对人的影响。

我们现实生活中，切实感到：细节确实决定成败。不注重细节而酿成大祸的事件天天都在上演，矿难事故频频发生，井喷事件的不断涌现，有毒有害物质泄漏的事件屡禁不止等等给国家和人民的生命财产造成了不可估量的损失。《细节决定成败》也举了很多例子：苏联宇航员加加林因脱下鞋子进入航天飞船而成为遨游太空第一人，一位应聘者因检起地上的纸团而成功应聘，这些事情无不生动地不告诉我们细节决定成败。

无论做人还是做事都必须从我事做起，从小事做起，注重每一个细节。一个成功的人必定是一个注重细节的人。因为细节往往反映一个人的品质和操守，直接关系到别人对自己以及自己管理团队的客观评价。而做好细节的功夫往往又都在平时自己的一言一行，作为管理人员，更要从我做起，从小事做起，从细小处着手，以身作则，模范带头，做精益求真，不折不扣的执行者。《细节决定成败》一书中就举了许多事例：“一个药厂的厂长因随地吐了一口痰，外商就终止了谈判，菲利用一把椅子问候，从此走上了让人梦寐以求的成功之路”。细节体现一个人的素质，细节更隐藏成功的机遇。古云：“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能成其深”。西方有句名言：“罗马不是一天建成的"，再大的事都必须从小事做起，先做好每一件小事，才能成就大事业。一个细节的忽略，往往可以铸成大错，而一个细节讲究，可以让企业咸鱼翻身，可以在谈判中挽狂澜于既倒。海尔总裁张瑞敏先生在比较中日公司员工的认真精神时曾说：“如果让一个日本员工每天擦桌子六次，日本员工会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次，可是，如果让一个中国员工去做，那么他在第一天可能会擦六遍，第二天可能也会擦六遍，但到第三天可能就只会擦五次、四次、三次，到后来就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一次简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。正如书中所说：“芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基础"。

这是一个细节制胜的年代，在我们现实生活中，细节往往被我们忽视，随着经济的发展，专业化程度越来越高，社会分工越来越细，也要求人们做事认真、精细，否则会影响整个社会系的正常运转，对一个单位来说也是如此，单位要成功，得靠每一个员工做好每一个细节。所以，我们无论做人还是做事，都要注重细节，。从小事做起，把小事做细做实。古人有云：天下大事，必作于细；天下难事，必成于易。总理就一贯提倡注重细节，他自己也是关照小事，成就大事的典范。

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8月28日，听取了几位爱岗敬业楷模的演讲，特别是环卫工人无私无我的奉献精神，更是让我感触颇深，很受感动，现在结合实际工作，谈一点感想。

爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。任何一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。对于我们环保工作这一岗位来说，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作。

爱岗是对人们工作态度的一种普遍要求。热爱本职，就是职业工作者以正确的态度对待各种职业劳动，努力培养热爱自己所从事的工作的幸福感、荣誉感。一个人，一旦爱上了自己的职业，他的身心就会融合在职业工作中，就能在平凡的岗位上，做出不平凡的事业。敬业就是用一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责，一个人只有首先尊重自己的职业，才能唤起他人对其职业的尊敬，才能使其从事的行业焕发光彩。

爱岗敬业，就是要求我们在平常工作中“追求实效、解决问题”，我们要脚踏实地，勤奋务实，一步一个脚印地做好工作。在我们生态办的日常工作中，每天都在做着一些看似琐碎的事情，每件事情分开来说说不上多么重要，但是我们每个人都会觉得自己肩头的担子并不轻。因为这些工作虽然琐碎，但是一件处理不好就会影响到整个环境保护事业，拖累整个局系统工作。

爱岗敬业，并不是一句空话，是需要我们每个人用行动去践行的职业操守；更是一种人生态度，它决定了你是不是一名值得信赖、可以勇担责任的，作为一名环保局生态办的工作人员，需要我一心扑在工作上，立足本职、踏踏实实、一点一滴、认真负责地做好每一项工作任务，能够积极承担起岗位赋予我的职责，能够有效地处理工作中的问题、不回避；就可以成为一名对环保事业真正有用的人；个人也因此会拥有更加宽广的发展空间。把每一件工作中看起来很小的事情都把他做好、做精、做细，才能出更多的成绩，而我自身的能力，也才会有所突破！

其实说到这一点呢，我很惭愧，因为我刚到生态办不久，基本情况还是不够熟悉，在工作很多方面都存在诸多不足。所以我虽然也做了一些工作，但是总的来讲，自己能够做的也还很有限。我会积极加强学习并向领导、同事请教，争取尽可能短的时间内尽自己最大努力尽快熟悉这一岗位，在工作能力上有所突破！

我要更加勤勤恳恳做好日常工作，只有甘于并善于一步一个脚印地做好工作，我才会认识到以往工作的不足，提高认识，才能取得真绩实效！在生态办不长的时间里，我和同事们一起并肩工作，不仅增进了解，沟通了感情，建立了友谊，而且学到了以前没有学到的东西。我相信在以后的日子里，只要始终坚持求真务实的精神，认清自己肩负的担子，热爱本职、注重团结，勇于进取、努力提高业务本领，一步一个脚印地做好正在做的事情，为整个环保事业的明天尽一份自己的光和热。

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古人说半部《论语》治天下，从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了士不能够不宏毅，任重而道远的凌云壮志，有人读出了朝闻道、夕可死的求知之心，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。其实，作为一个基础教育工作者，这正是我们最需要传达给学生的东西。

人就应如何生活呢孔子给出的第一个答案便是爱。读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西似乎是礼，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：与其易也，宁戚，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但这天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比我们那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽所能给了孩子一切，让孩子觉得理解别人的关爱是理所当然的事情，却独独忘记教会孩子如何去爱他人，而爱的缺失，不仅仅仅会让孩子在今后的群众生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也就应是古今中外教育的永恒中心。

?论语》所传递的第二个生活的要诀，便是持续平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。但他也并不强求：如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。达致幸福的路径有很多，金钱并非途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子务必治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。

人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要持续自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了阐述：君子和而不同，小人同而不和。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，就应能够持续内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为就应以直报怨，以德报德。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的决定力，有足够强大的内心世界，才能够明白什么是自己就应坚持的，什么是能够包容的，什么是就应反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句的不怨天、不尤人，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何状况下独立承担其自己的职责，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。

除了这些精神层面的生活以外，孔子还很关注人们日常的行为。给我印象很深的是孔子对玩的态度，他把玩看作是生活必不可少的一个组成部分。一个完整的人生需要有充分的消遣和游戏。在志于道、依于仁的同时，他也不忘游于艺，当他闲居在家时，一改在朝中谨慎之貌，而是申申如也，放松自然。当看到别人饱食终日，他便劝人下下棋，也是很有益的活动。总之，生活的快乐总是能够自己寻找的，生活的色彩也不就应是单一的。

我感觉《论语》和其它经典的不同在于，它关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们就应怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最就应学习的，也是我们教师最需要传达给学生的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在这天这个充满了诱惑和选取的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。

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35岁是个坎儿

这类事情，挺多的。

春雨医生创始人，天涯主编，都是因为过劳导致猝死，年龄差不多也都是在35岁左右。上述华为工程师，年龄是36岁。

我们当然应该惋惜，同情，除此之外，却也能嗅出老天爷的公平：你自己的身体，折腾来折腾去，虐待它，熬夜不休，吃饭不定时，高血压还加班，病了还不请假。这么个做法，身体能不垮吗?

惋惜同情之外，应该要有更深层次的思考。

在职场上，35岁是个坎儿。如果不能像年轻时那么拼，很可能会被淘汰。35岁职场危机就是这么来的。

还是华为，一年前，华为辞退35岁以上老员工的事情闹得满城风雨。一位年龄刚刚好35岁的员工被公司辞退了。

辞退的理由当然充满正当性：末位淘汰。

实际原因是：公司想外派他到非洲去当驻外工程师，工资是在国内的3倍，可是他不想去。他已经在国外呆过4年，他知道驻外有多辛苦。

外人根本没法想象到华为驻外工程师有多辛苦，风里来雨里去，遇到问题立刻要开车去解决，熬夜加班都不是个事儿。就是因为不想去驻外，所以回来。

可是国内没有需要他的岗位，于是，他被辞退了

下励志心得体会篇6

人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，在危难时刻，有人向你伸出援助之手，解除生活的困顿;有人为你指点迷津，让你明确前进的方向，甚至有人用肩膀，身躯把你擎起，让你攀上人生高峰，你战胜了苦难驶向了光明的彼岸，那么你能不心存感激吗?你能不回报吗?受恩之人一定要学会感恩。

人生的路既崎岖又坎坷，一不小心，就会栽的满身是伤，还好，一个好心人施与你一句关爱，你从此不再孤单，你也懂得了知恩图报，也学会了从此要帮助别人。

落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。

滴水之恩，当以涌泉相报。这便是我们人类的感恩。

羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情，更何况人呢?面对曾经帮助过我们的人，我们需要尽努力去回报。这边是我们所说的滴水之恩，当以涌泉相报。受人以饭，也许他会渡过难关，也许他会成就辉煌，但当授人者不要求回报时，作为一个接受者则应做一个谦虚有德之人，一个有敬畏之心的人，这样我们才能无愧于我们的救命恩人，这也就是对我们恩人的的回报。

衔环结草，以报恩德，古人为我们做出了很好的榜样，这就是华夏古老民族的精神“忠则《出师表》孝则《陈情表》”这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立汗马功劳。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇。为报当年的知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人且名扬四方。十年寒窗不正为一朝为官，然当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会，因为他知道“祖母无臣无以终余年”在为官和报恩之间他选择了后者，向后人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。

没有阳光就没有日子的温馨;没有雨露就没有五谷丰登;没有亲情友谊和爱情那么世界将是一片孤独的黑暗，正因遇见了雷锋，世界变得如此明亮，我们不再担心在黑暗中碰得鼻青脸肿。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

下励志心得体会篇7

五月七日早上七点半左右，城区一中的操场上坐满了师生和家长，八点整唐成老师在雄壮的歌声中登常他那幽默的开场白、风趣的语言立刻激起全场观众热烈的掌声。

在演讲过程中，他首先引导全场进入浅层催眠状态，带领所有人完成了一次生命之旅，接着，选择同学们生活中存在的实际问题展开推理、剖析，用激情的话语引导学生从生活中的细节做起，树立正确的人生观。从懂得体会细致入微不求回报的父母之爱，谈到感受奉献人生、无怨无悔的老师之爱。教育学生做一个有孝心、有信心的孩子，做一个对家庭和社会都有益的学生。持续两个多小时的演讲报告在"大孝""博爱""有知识""马上行动"的呼声中结束了。

通过这次励志报告会，唤醒了同学们知恩、感恩、报恩的意识，是同学们懂得了生命的意义，懂得了爱的真谛，懂得了应该拥有充实而快乐的人生，也为父母和孩子、老师和学生之间搭建了沟通的桥梁，让我再一次感受了感恩的意义。其实，在更多的时候，人是最容易满足的动物，一个微笑，一句关怀，一个眼神都能让人得到满足。我以为；感恩是对现在拥有的在意，是对有限生命的珍惜，是对赐予我们生命的人的牵挂……学会感恩，不要忘恩负义，拥有谦虚之德。生命中爱多于恨，懂得人生需要心存感恩，永远也不忘了说一声"谢谢"天天快乐，身心永保健康。

如果在我们的心中培植一种感恩的思想，就可以沉淀许多的浮躁、不安，消融许多的不满与不幸；只有心存感恩我们才会生活得更加美好，拥有一颗感恩的心，你觉得世界更加美好。让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人和事，让我们在渐渐平淡的日子里，发现生活是如此富有，让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情，让感恩之心伴我一生。

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