小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，

而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。

读后感1000字篇2

我相信，在爱的阳光下，所有的痛都不会长久，所有的苦都最终会消失，汤姆叔叔就是这样认为的，因为他，就是那一缕不可缺少的阳光。他坚信，他也做到——用仁慈的心去对待每一个人，爱自己的敌人，即使失去了宝贵的生命，灵魂也将得到安息。

汤姆叔叔最初的主人是谢尔比夫妇，但是人的一生都不可能是一帆风顺的，好景不长，汤姆被转卖。最后汤姆斯说，被卖给了一个名叫雷格里的种植园主。汤姆叔叔在那里过上了苦不堪言的生活------那个你想汤姆的仁慈之心，为的是把他培养成一个监工，暴打汤姆叔叔。以至于最后把汤姆叔叔逼上了死亡之路。但是汤姆叔叔也死的安详，因为他的乔治少爷，在他死前过来看了他，并把他中并好好地安葬了。

在汤姆叔叔得知他被卖掉的时候，他没有像伊莱扎一样逃走，而是对妻子克洛伊大婶坚定地说：“不，我不走。让伊莱扎走吧------这是她的权利!但是你听见她说的话了，如果不卖掉我，庄园里所有的人都要被卖掉，老爷也会因此破产，。我绝对不能辜负他的信任。就让他把我卖掉吧，不要怨恨老爷。去了南方，我想我可以忍受的，只是你和孩子……”

雷格里要提拔汤姆叔叔当一个监工，但是汤姆叔叔有着仁慈之心，他不想当监工。雷格里便抄起牛皮鞭子如雨点般劈劈啪啪地打汤姆叔叔。“现在还说不会干吗?”雷格里说。汤姆叔叔擦了擦脸上的鲜血说：“是的，老爷，我不会干。我愿意一天到晚地干活。但是我做不了这件事，因为这事让我觉得是违背_义的事情。老爷，我不会这么干的!’’

可以说汤姆叔叔的命运很悲惨，因为他生下来就注定他是一个悲惨的黑奴，但是上帝为你关上了一扇门，必定会为你打开另一扇窗。汤姆叔叔又是一个幸运的人，因为他的心中充满爱，拥有过幸福，他在“微笑”中死去。

汤姆叔叔是一个虔诚的_。《圣经》的教义，给他带来了莫大的安慰，也是他直面不幸人生的精神动力。汤姆叔叔还是个正直善良的人，他时刻想着别人，而不是自己。混血奴隶乔治有勇有谋;奴隶贩子黑利冷酷无情，雷格里人心泯灭，丧尽天良;圣克莱尔虽拥有正义感，但却随波逐流......

现在想想那个社会太可怕了!但我们现在的社会，没有压迫，人人平等，国家兴旺，人民安居乐业。我在心里暗暗告诉自己：要珍惜现在的美好时光，在明亮宽敞的教室里，认真学习在美丽的校园里快乐成长。

汤姆叔叔让我们见证了爱的力量，他在哪，爱就在哪。他，是一个拥有伟大信仰的人;他，是一个令人尊敬的人;他，是黑暗中的美德之光......

读后感1000字篇3

都说今年的冬天是个暖冬，可对于我这款冬眠型灵长类动物来说，这个暖太微不足道了，于是便和友人结伴前花园城市新加坡，避寒。美丽的花园城市给我留下最深的印象便是他无处不在的鲜花，一朵朵，一束束，当下就觉得若常伴花海该是件多么浪漫而幸福的事儿呀。回到南京小窝，书架上那本《暗香》，便不自觉的送入眼眸，午后的阳光甚好，便随着丁立梅优美的文笔慢慢品味起来。

草世界，花菩提

“明明是草的命，却做着花的梦。不舍不弃，默默积蓄，终于于某天，疼痛绽放。”丁立梅一句话直戳我心头。于是，我认识了她，最初的那朵虞美人。她不是被春风吹过的远古的小曲儿，不是李后主的“春花秋月何时了，往事知多少”，而是一朵叶普通，茎普通，却绽放着浓烈的花。而这浓烈的花原不过是田间杂草，不为人注目。她却不甘沉沦，默默积蓄，终于绽放。人们惊异，不再把她当做野草，而是请进了花圃。有人叫她丽春花，有人叫她棉被花，还有人亲切地称她，蝴蝶满园春。春天，再离不开她。

可当初，人们怎就把她当做野草了呢?若不是她的花之梦，若不是她的不舍不弃，如今的人们呀，你还会想她投去爱慕的眼光吗?我迫不及待在脑海中幻想着成片的.虞美人，红的，白的，粉的，铺成一片，瓣瓣艳丽，如云锦落凡尘，如仙子舞长袖。忽的，眼前那仙子竟具化起来，我认得，那是一曲青藏高原，那是一段藏族风情，是她，彤彤!初识彤彤，一个普通的几乎被我忽略的姑娘，圆圆的小脸，扎一个马尾辫，是我对她全部的印象。而这印象终于在一次儿童节班级汇演上彻底打破，婀娜的舞姿，曼妙的舞步，长袖随着节奏上下舞动，身躯随着歌曲不停旋转，呵!你可不就是那浓烈的花儿!自此，我再无法忽略她的存在，再无法忽视她的美丽。事后想起，却万分后悔，怎的当初就没发现她的好呢?思及这一层，我再看班里的孩子们，竟总觉得他们都是一朵朵浓烈的花。

都说教师是发现者，一点没错，存在即是价值，每一颗棵草都有一个花的梦，我们要放慢脚步，倾听，发现，帮助，等待，等待一朵浓烈的花的绽放。

沙世界，花天堂

作者的祖父家门前有几丛大丽花，她的祖母却总爱叫她大米花，严肃的祖父听祖母如是叫，就会呵呵地说祖母，真笨。祖母回他，你才笨。多温情的对话，多温馨的画面呀!祖母也曾掐下一朵大丽花，送给从家门前经过的收破烂的大男人，只因人家对大丽花那目不转睛的凝望，和一句轻叹，真好看。于是，一朵大丽花便在男人的车把上绽放着，虽然，他继续收他的破烂，但你看，他眉间漾着满满的笑，一朵花在风中开着，惹得看见的人，也不由自主跟着笑。多温暖的一掐，多真诚的笑容呀!真是一朵充满阳光的大丽花!

读得读着，我也跟着乐了起来，放下手中书，抿上一口茶，心下尽是暖。回忆从教的短暂几年，我又何尝没有收下过那一朵朵阳光般的大丽花，那一个个太阳般的小笑脸呢!记得那是一个暑假，孩子们才上二年级的时候，学校要我们拍摄微视频，在拍摄期间我的脚扭伤了，为了不延误后期的制作，我强忍着出镜，走路时我力求表现得自然，从容，连摄像机都被我骗了过去。可是，当摄影师刚喊停的时候，一张美丽的小脸庞凑了过来，老师，你是不是脚疼呀，我扶着你走吧。多小的孩子呀!就到我的腰间，硬是要踮着脚扶着我走。其他孩子看见了，都凑了过来，有个男孩还嚷嚷，我们架着您走吧。心，在那一刻颤抖了，也许他们什么忙都帮不上，甚至我要顺应着孩子们的步伐，可我不忍推开一双双伸向我的小手，无法漠视那一张张比大丽花还美丽的脸庞。

谁说教师就只是孩子们的给予者?在那个假期，在那个拍摄的现场，孩子们灿烂的笑容，贴心的问候，暖暖的小手……我感受到了来自孩子们的最真诚的爱的关怀!花朵总是向阳开放，有时成年的我们也会接受到来自花朵那带着沁人心脾的芬芳的温暖。

教师曾被誉为教书匠，而我觉得花园的灌溉者更为贴切，因为是灌溉者，所以，你会发现每一朵花的存在价值，会尊重每一朵花的不同个性，会遵循每一朵花的生长规律，会给予每一朵花最适合的爱。当你回味这一段生命的过程，我敢肯定，你会嗅到你的身旁有暗香浮动。

读后感1000字篇4

在巴黎圣母院的两座钟楼里，有一个手工雕刻的拉丁词命运。深深的刻在那里，看着百年巴黎圣母院的沧桑。整本书都围绕着它。

法国伟大作家雨果笔下的巴黎圣母院，以美丑、善恶、人性、宗教为特征，在这里面对、碰撞、喷发的构图。最显著的是美丑。

卡西莫多天生相貌丑陋，他配得上任何可以用来形容他外貌的贬义词。雨果从出现的那一刻起就专注于描述自己的形象。四面体鼻子，马蹄形嘴巴，独眼，全身畸形，连壮汉都被愤怒吓到了。但他的心天生善良美好。他可以冒着生命危险去救埃斯梅拉达，他可以抵抗乞丐的攻击至死。他很执着，很有决心。他虽然外表邪恶，但内心追求自己所爱的，内心守护自己所爱的。他有点傻，对他的养父很傻。这个人让人们想起了李悝杰。但是卡西莫多比李悝jy高。他有真性情，他会反抗，他会把已经完全变成魔鬼的养父推下巴黎圣母院。从这一点来看，卡西莫多是中国美的美人，自然是个高人一等的人。

埃斯梅拉达是另一种美。她的外表是一种难以形容的美。整本书里，所有的人和故事都围绕着埃斯梅拉达的美丽展开。一个吉普赛女孩有一颗像宝石一样美丽的心。当她在卡西莫多受辱时，她愿意给他一个水罐。她也有爱情的天真美和幻想美。她成了整本书里最悲剧的人物。她的命运，就像一块透明的水晶玻璃，摔成了碎片。

世人皆知美即美，恶已是。有美必有丑。《巴黎圣母院》中的克劳德主教可谓是邪恶的化身，外表威严，内心恶毒。他不惜一切代价赢得了他所热爱的东西。如果他没有得到，他就表现出虚伪和罪恶的本性，彻底摧毁了埃斯梅拉达。克劳德也是悲剧人物，学识渊博，才华横溢，被神学摧毁。在克劳德身上，人内心的欲望与外部环境的宗教神学束缚之间的突出矛盾，在那个时代最能体现出来。克劳德本人就是人文主义、理性主义、宗教形成的畸形。外界和内心欲望的束缚，广博的知识和神学教条，使一个主教的灵魂分裂成两半。他的命运，从他进教堂的那一刻起，就注定是悲惨的。

因此，该书以美与丑为线索，以浪漫主义风格描绘了一幅15世纪法国人文主义的画面。雨果用类似中国道家的笔法告诉我们，辉煌的外表下可能有黑暗，美丑之下可能有美，畸形与美紧密相连，善恶并存。

一个国家，一个民族，一个个体，如果不能培养正确的美丑观，就无法长久生存。只有正确看待美与丑，知道什么该做什么不该做，才能发展。外表不是最重要的。最重要的是，如果每个人都坚持自己心中的善，追求自己心中的路，他自然会成功。

巴黎的钟声齐鸣，圣母院的硝烟熄灭。在雨果的作品中，人文的善与美在悲壮的时代战胜了宗教。我坚信，当圣母院重建时，命运的钟声会响彻云霄。它将伴随着文学巨匠的精神，流淌在历史的长河中。

读后感1000字篇5

我想这书最适合青春的人去读，十八九岁，刚入世事，见的不多，有活力有激情，这书最能激起这样的人的兴趣。他们或许会像觉慧一样反抗旧的东西，去追寻理想和新生事物。

而我现在读来确实已经对觉慧有了自己的判断，我有时不能完全赞同觉慧。我有时很同情觉新，甚至觉得觉新的做法并没有什么异常。而对觉民，更是觉得他成熟、冷静，对世事有自己的判断，又能够忍耐自己所厌烦的东西，有能够追求自己喜欢的东西，这样才是正确的。人或许只有积极抵抗与消极抵抗相结合，才能活得更好，最后觉民不是活得了幸福，并在家中长期生活下去？或许这样的结局更适合普通人。

但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年轻人能够奋起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改变这个世界。

而从另一个角度来说，我觉得觉新、觉民、觉慧三兄弟就是一个人的三方面。每个人都是同样的矛盾体，而对于任何事情的做法，都有着三种不同的计划，恰是三兄弟身上所体现出的性格与行事方式。看书时，会觉得有时自己是觉慧，想要反抗，却困难重重，又对社会抱怨多多，有时是觉新，虽名“觉新”，却很“守旧”，逆来顺受，接受着命运的安排，有时又觉得自己是觉民，可以对他人有着强烈的同情，可是试着用语言抚慰每一个人心灵的伤。

我想我或许是被书本毒害太深的一个人，终究不能如觉慧一样。

再来说说这本书。

这本书很难说是悲剧还是喜剧。因为瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、大家庭的没落，不得不说是悲剧。而最后觉慧去上海追寻新思想，觉民得到幸福，这又给此书留下了希望。但不论从哪个角度来说，这都是一部厚重的书。

此书的语言很简练，却又很深刻。作者在书中有大量评论的话，并将这些话与叙述将结合，这是些具有普遍意义的经过提炼的话，将这种深刻有理的话语寓于具体事情之中，更显出其深刻见解。正如有一段是即将睡觉，便将人的性格与世事和睡觉联系起来，有一段是将花园里的湖，便说这个家就像湖一样，表面平静而内里波涛汹涌。

而总体来说，语言叙述性很强，并有张有简，很流畅，点到为止。详略恰到好处。

我想这部书从整体上来说是值得一读的，你会看见厌烦的有趣的上一辈人，看见积极反抗的下一辈人，还会看见在社会之中漂浮着的这一辈人。你会看见这个社会，或许还会看见你自己。

读后感1000字篇6

静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳，“考磐在涧，硕人之宽，独寐寤言，永矢勿谖”，记得当初是因为看金庸先生的《倚天屠龙记》才得知有这么一句的，郭襄对多年前的杨过难以忘怀，心中早已是一滩死水，然而在少林寺与何足道萍水相逢时却因为这一句和那琴声而心中顿起涟漪，不能不说是诗文的魅力使她迷醉。“考盘在陆，硕人之轴，独寐独宿，永矢勿告”，她留下这样一句而去，剩下的只能是一段没有下文的露水情缘，然而这段我看很多遍还是无法完全明了个中真意，或许只有经历过的人才会懂得吧。

当然，诗经中所有的不只是关于爱情关于生活的句子，还有对国家的忠志之誓和对人民的怜惜之词，“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!”你听，这是战士上阵杀敌前发出的吼声;“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮!”你看，这是劳动人民对剥削压迫者的怒目睥睨。连在血流成河的战场上和挥汗如雨的伐木场上都能作出如此佳句，谁敢说生活中不能有艺术呢?今天我们过着一天天丰富多彩的'日子，却在不停地喊着无聊乏味，只能从一些低俗且毫无意义的糟粕中咀嚼着那些被别人嚼过无数次的笑料，这也不能不说是一种悲哀。我们只有认真探究生活的本质，才能获得生活的乐趣，不然就只能在一阵阵机械的笑声中糊涂地过完一生，而丝毫不明白自己究竟在乐呵些什么。

记得去年在网上看见一个关于“七月流火”说法的笑话，说的是某位大学领导引用七月流火这句本是《诗经》中描写天气转凉的句子来描述当时极度炎热的天气，这件事一直为世人所笑话，但是也不能只是一味怪那位领导错用，我们应该反思，错用背后的原因是什么，我想，应该是遗忘，是忽视，对传统文化的漠然，对过去的抛弃，不只是这位领导，很多人，包括我们自己在内，都在一次次地犯着类似的错误，大家正在慢慢忘记我们的经典，抛弃我们祖先留下来的珍宝珠玑，我觉得这才是最可怕的。

为了唤起大家对这块宝藏的重视，我觉得有必要再次介绍一下《诗经》，虽然在初中高中我们不止一次地学过。为保证无误，我在网上搜索了一通，结果如下：“《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分。它们都得名于音乐。‘风’的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、‘雅’是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。‘颂’是用于宗庙祭的乐歌。”

?诗经》像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田，当你彷徨的时候，请你读一读《诗经》;当你无助的时候，也请你读一读《诗经》;当你无法找到自己人生坐标的时候，《诗经》可以让你安静下来，慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。

?诗经》，她是一本让人受益终身的良书，这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情，人世间的背欢离合，阴晴圆缺，让我们懂得了真谛，学会了怎样去面对，叩问自己的“心”，人来世间为了什么，一个人的命运如何，是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处，并得到永恒!真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经，学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作，她可以充实我们的内心，我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去，才能继往开来展望明天，这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望，我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的《诗经》怎叫人不爱，她宛如是未经雕琢的璞玉，是生长在野外的山花，是初长成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。

读后感1000字篇7

庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

?于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规则，清醒地认知自己的内心，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。

庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一种理想的，甚至是超理想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了智慧的砝码，给予了力量的源泉，伴随了身心的成长，满足了心与心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最佳状态，那何尝不是一种超越自我的成功；无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你用心面对，真心付出，等到再回首时，我们可以无怨无悔，因为我们已经尽心尽力。

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